德不配位必有余殃【非原创】

红尖沐泽 · 发表于 2019-11-21 04:31:13

德不配位必有余殃，厚德方能载物。
有一次，郭德纲接受金星的采访，金星问他：“现在招收弟子有什么标准。”
郭德纲说：“以前招收弟子，主要看天赋能耐，看是不是吃相声这口饭的。”
金星接着又问，现在呢？
郭德纲说：“现在最主要看人品，因为能力我可以慢慢把他培养起来，但是人品不好，我能怎么办？我啥辙都没有啊！”
越是经历过人生跌宕起伏的人，越能体会到人际交往中，人品到底有多重要。而鉴别一个人品最好的一种方式，看一个人的原则和底线，并且看他对原则和底线的坚守。
有句话：窘其所不为，贫视其所不取。意思是：看一个人品行，看他贫穷不得志的时候，要看他坚持不做什么。
一个人人品的好坏，不仅仅看了他做了多少好事。而是看他在能做坏事的时候，到底能坏到什么程度，这个坏的程度就是他做人的底线和原则。
1.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
2.读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
3.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
4.心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
5.信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
《朱子家训》，作者朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家，但也有人认为《朱子家训》为南宋朱熹所做。《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
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